Influências e aproximações

Se o cinema descende de todas as artes que o precederam, é, portanto, natural à sua sobrevivência que tenha procurado em sua trajetória aproximação com elas. Isso não significa constatar que filmar uma peça de Shakespeare ou um romance de Machado de Assis seja suficiente para conferir a um filme importância ou significado. É necessário, antes de mais nada, procurar as forças originais expostas pela criação do método que permitiu ao cinema a primeira arte de ter o poder de manipular imagens em movimento, tendo por muitos anos tal monopólio, como observou Federico Fellini. Tais forças são vigorosamente expostas na obra de gênios pioneiros como David Griffith e Serguei Eisenstein. No primeiro, a grandiosidade das cenas de batalhas, o paralelismo dramático possibilitado pela montagem permitiram que se fosse pela primeira vez visto algo que se afastava de forma robusta das limitações impostas pelo passado, entrando em conflito com as normas em vigor e criando assim uma nova forma de expressão. Algo que não passou despercebido ao segundo. Se Griffith iniciou o processo, Eisenstein foi quem logo em seguida enriqueceu o cinema com arrojadas experiências narrativas. Mesmo que a antológica e mais famosa cena do cinema, a das escadarias de Odessa no Encouraçado Potemkin, não utilize a técnica chamada de montagem de atração, na qual duas imagens diferentes encaminham o espectador para uma terceira ideia, mesmo naquele momento, as imagens das estátuas dos leões simbolizando o início da revolta é a expressão clara de algo só possível no cinema. Mais tarde, em Alexander Newski, ele praticamente filmou uma cantata de Serguei Prokofiev, as imagens fazendo uma espécie de leitura da partitura, escrita originalmente para o filme. E depois nas duas partes de Ivan, o Terrível, além de se aproximar da ópera, fez um verdadeiro documentário sobre o teatro. E também é importante ressaltar que enquanto vigorou o pacto de não agressão entre a União Soviética e a Alemanha, Eisenstein dirigiu uma versão de A Valquíria, a segunda parte da tetralogia wagneriana, encenada no Teatro Bolshoi.