Porto Alegre,

Publicada em 19 de Maio de 2026 às 18:13

Igreja Católica e imigração: a formação de Faria Lemos, em Bento Gonçalves

Formação da comunidade do município da Serra Gaúcha teve a forte presença da Igreja Católica na década de 1920; primeiro templo do distrito foi dedicado a São José

Formação da comunidade do município da Serra Gaúcha teve a forte presença da Igreja Católica na década de 1920; primeiro templo do distrito foi dedicado a São José

Museu do Imigrante de Bento Gonçalves/DIVULGAÇÃO/CIDADES
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Carol Zatt
Carol Zatt Repórter freelancer
Assunta De Paris, que trabalhou por muitos anos no Arquivo Histórico de Bento Gonçalves (AHBG) e é autora de livros sobre o tema, observa a ligação da formação da comunidade de Faria Lemos com a forte presença da Igreja Católica. No distrito, a primeira igreja foi dedicada a São José, mas rapidamente a padroeira foi mudada para Nossa Senhora do Rosário.
Assunta De Paris, que trabalhou por muitos anos no Arquivo Histórico de Bento Gonçalves (AHBG) e é autora de livros sobre o tema, observa a ligação da formação da comunidade de Faria Lemos com a forte presença da Igreja Católica. No distrito, a primeira igreja foi dedicada a São José, mas rapidamente a padroeira foi mudada para Nossa Senhora do Rosário.
“O santo protetor fez com que a comunidade se tornasse uma sociedade, através da oração, do ensinamento, da família”, analisa a historiadora, recordando que a imagem da padroeira traz o terço, pois era necessário rezar para curar as doenças, ter uma boa gravidez e um parto tranquilo, devido à ausência de médicos naquela época. A estátua presente na paróquia é do início da imigração e foi trazida da Itália por encomenda de uma família local em agradecimento por uma recompensa obtida.
A pesquisadora salienta: “O imigrante continuava dizendo que era vencer ou morrer (Vincere o morire’, repetido em italiano). Portanto, ele se apegava a essa parte da religiosidade, da alimentação, ao setor família unida e ao trabalho. Esse quadro que sustentava o imigrante ficou presente naquilo que chamamos comunidades e, por isso, a nossa região é muito visitada por turistas", analisa Assunta.
Quando os líderes religiosos chegavam às localidades, procuravam todos os meios possíveis para reunir, unir e confraternizar com os moradores. A igreja era baseada para que o agricultor de Faria Lemos tivesse essa forma de fraternidade, mas, em primeiro lugar, ele precisava trabalhar a terra para produzir alimentos e criar seus filhos voltados para a religião, onde eles tinham princípios de família”, esclarece Assunta.
Interessante apontar que esses valores são percebidos nos versos do hino da cidade: “Bento Gonçalves querida, bordada de parreirais/ terra estuante de vida/ origem de nossos pais. Salve esta terra fecunda/ que a Mão Divina criou/ e com trabalho e fé profunda/ o imigrante desbravou”. A letra de Maria Frota para a música de Rui Barros, louvando a “Capital do Vinho”, ainda menciona as palavras progresso, culto e altar.

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